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K-SAD

한국의 후기 개념미술 / Korean Post Conceptual Art
  • 2012-02-08 
개념은 심지어 ‘말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다’라는 비트겐슈타인의 명제 안에서조차 ‘침묵’이라는 키워드와 함께 제시되고 있다. 이미지, 오브제와 더불어 개념은 하나의 작품을 구성하는 세 가지 측면 중 하나이다. 개념의 중요성에 대해 말하기 보다는 어떤 개념이 어떻게 작품을 구성하고 있는가를 살펴보는 것이 보다 실질적인 문제가 되어가고...

대안공간 이후
  • 2011-12-29 
신자유주의와 시민의식의 발전, 문화거버넌스 개념 모두와 교집합을 가지는 공동체 기반의 소규모 예술프로그램 형식이 대두하고 있다. 행동주의가 이데올로기적인 동기에서 출발한 것이라면 대조적으로 이들은 사회의 일원으로서의 목소리와 주체적인 사고의 표현을 통해 정책에 대하여 적극적인 대처를 한다는 지점에서 발전해 가는 시민의식이 고취된 현 사회의 가...

종이라는 기계
  • 2011-11-16 
종로구 창성동에 있는 MK2라는 커피집에 갔다가 페스티벌 봄에 대해 알려주는 플라이어가 있어서 보게 되었다. 그 내용은 페스티벌 봄의 홈페이지(www.festivalbom.org)에 이미 나와 있는 것이라 어느 정도 알고 있었다. 이 홈페이지는 슬기와 민이 디자인했으므로 디자인적으로는 뭐라 할 구석이 없다. 하지만 어떤 홈페이지도 그렇지만, 모든 내용이 일목요연하게 ...

그래픽 디자인 역사 - 언리스티드
  • 2011-10-18 
그래픽 디자인에 관한 논의는 종종 소비주의의 대리인, 혹은 예술의 객체이자 주체라는 양극단을 오간다. 그 정의는 한 순간에 바뀌어 버릴 수 있다. 현 시점에서 많은 디자이너들과 관련 작가들의 희망은 분명 예술에 조금 더 다가가는 것이다. 여기서 우리는 어떻게 이 특정 역사와 논쟁, 초상들이 현대 그래픽 디자이너들 작품의 `맥락(context)`를 통해 (그래픽)...

전체에 반하는 부분. 참여 그리고 / 제도로서의 참여
  • 2011-09-25 
수행성과 관계성을 재탐구하는 동시대예술의 흐름에 시의적절한 참여적 작품(participatory works)에 대한 고찰. ˝이러한 참여와 소비의 결합은, 참여 작업이 참여 그 자체를 특징으로 하는 것에서 벗어나, 끝임 없이 변화하는 토대를 고민해봐야 할 필요가 있음을 보여준다. ...단지 다른 미술 매체들 사이에서 하나의 스타일로 자리를 잡아가는 것에 대한 것으로...

통행의 권리 Rights of Passage
  • 2011-08-31 
왜 여전히 경계가 문제인가. 이 좌담에서 국경과 이주의 문제를 다루는 다섯 명의 동시대 작가들과 그들의 작업에 관하여 이야기한다. 좌담에 참여한 논자들이 언급하는 작가들의 프로젝트는 구체적으로 우리의 삶과 분리되어 있는 듯 보이나, 전지구적 정치 경제 시스템 속의 ‘헐벗은 삶’이라는 관점에서 직간접적인 연결점들을 확인할 수 있을 것이다.

액체야! 액체공포의 근원
  • 2011-07-20 
포획되고 구획되어지지 않는 유동적 물질로서의 액체, 불확실성과 변화의 근간에 있는 액체성으로부터 오늘날 세계를 지배하는 액체로서의 사회, 액체로서의 인간에 대하여 기계비평가 이영준의 분석을 들어본다.

현재의 역사 A History of the Present
  • 2011-04-15 
영국 브리스톨의 ‘Picture This’가 기획/주관했던 ‘고스팅 프로젝트(Ghosting Project)’는 컨템포러리라는 동시대적 상황과 관련하여 아카이브/아카이빙이 갖는 다층적인 의미들을 고찰하며, 이 과정에서 실험적이고도 비평적인 태도를 유지하고자 했다. ‘고스팅 프로젝트’는 영상과 비디오 매체를 사용하는 세 명의 젊은 작가의 작업을 통해 기록/시간/기억/흔...

2010년 비엔날레는 무엇을 말했고, 어떤 질문을 받는가
  • 2011-03-24 
비엔날레가 예술적 창작과 비평의 생산을 담지하는 장으로서의 계기가 된 역사적 형식과 더불어 현재 비엔날레 제도, 역할론에 대하여 제고해 본다.

숭례문은 불타지 않았다
  • 2011-03-15 
종일 일본의 대지진 뉴스가 각종 미디어 매체로 드라마틱하게 수신되는 현재. 과거 숭례문 화재를 보드리야르의 `하이퍼리얼리티`를 바탕으로 국보로서의 숭례문, 국가주의와 미디어에 대한 이영준의 분석은 새롭게 다가온다.

포도와 공간해밀톤의 1년을 돌아보며
  • 2010-12-24 
포도와 공간해밀톤의 1주년을 맞아 지난 1년을 되돌아 본다.

프로젝트의 고독, 보리스 그로이스
  • 2010-11-29 
보리스 그로이스는 우리가 끊임없이 프로젝트들을 생산하는 이유를 물으며, 예술 프로젝트를 생산하는 일반적 과정이 예술 자체와 프로젝트를 고안하는 작가를 사회적으로 어떻게 규정하는지를 살핀다.

나를 제외하라: 예술계를 취소하려는 예술가들을 돕기, 찰스 에셔
  • 2010-11-23 
`적절히 콜렉터를 유혹할수 있는 창의성` 또는 `틈새시장`등의 전략적 방법론에 이미 한국의 예술교육은 얼마나 최적화 되어 있던가. 찰스 에셔는 자신이 참여했던 프로토 아카데미의 경험을 통해 `반-전문화` `반-자율` `반-고립`을 주장하며 지난 200년간의 예술(교육)의 신화였던 전문/자율/고립 에 대해 철저한 재고를 요구한다.

2010년 디자인을 보는 시각
  • 2010-10-05 
2010년, 조현신은 디자인에 대한 근본적인 질문을 던짐으로써 디자인이 앞으로 나아가야 할 방향성을 탐구한다.

백남준과 대칭성의 정치학
  • 2010-09-10 
백남준은 기술 유토피아의 예언자인가? 아니면 백남준의 예술은 기계문명의 파괴와 그에 대한 거부를 위한 공공연한, 혹은 비밀스러운 수단일까? 이 글은 백남준의 입장을 그 `사이`에 존재한다고 가정, 브뤼노 라투르의 대칭성의 인류학을 빌려 그의 예술을 설명한다.

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